अहंकार क्या है?

सिगमंड फ्रायड के अनुसार, अहंकार व्यक्तित्व का हिस्सा है जो आईडी , सुपररेगो और वास्तविकता की मांगों को मध्यस्थ करता है। फ्रायड ने आईडी को व्यक्तित्व का सबसे बुनियादी हिस्सा बताया जो लोगों को उनकी सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकताओं को पूरा करने का आग्रह करता है। दूसरी ओर, सुपररेगो, व्यक्तित्व का नैतिकवादी हिस्सा है जो बाद में बचपन में पैदा होता है और उपवास और सामाजिक प्रभाव के परिणामस्वरूप होता है।

इन दो अक्सर प्रतिस्पर्धी बलों के बीच संतुलन को रोकने के लिए अहंकार का काम है और यह सुनिश्चित करने के लिए कि आईडी और सुपररेगो की जरूरतों को पूरा करने से वास्तविकता की मांगों के अनुरूप हो।

अहंकार पर एक करीब देखो

अहंकार हमें हमारे बुनियादी अनुरोधों (आईडी द्वारा निर्मित) पर कार्य करने से रोकता है, लेकिन हमारे नैतिक और आदर्शवादी मानकों (सुपररेगो द्वारा निर्मित) के साथ संतुलन प्राप्त करने के लिए भी काम करता है। जबकि अहंकार दोनों बेहोश और जागरूक दोनों में काम करता है , आईडी के साथ इसके मजबूत संबंधों का मतलब है कि यह बेहोशी में भी काम करता है।

अहंकार वास्तविकता सिद्धांत के आधार पर संचालित होता है, जो आईडी की इच्छाओं को यथार्थवादी और सामाजिक रूप से उपयुक्त तरीके से पूरा करने के लिए काम करता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई व्यक्ति आपको यातायात में कटौती करता है, तो अहंकार आपको कार का पीछा करने और अपमानजनक चालक पर शारीरिक रूप से हमला करने से रोकता है। अहंकार हमें यह देखने की इजाजत देता है कि यह प्रतिक्रिया सामाजिक रूप से अस्वीकार्य होगी, लेकिन यह हमें यह भी जानने की अनुमति देती है कि हमारी निराशा को दूर करने के अन्य उचित साधन हैं।

अहंकार पर फ्रायड का अवलोकन

1 9 33 की पुस्तक में साइकोएनालिसिस पर न्यू इंटेक्स्टोरी लेक्चर , फ्रायड ने आईडी और अहंकार के बीच के घोड़े और सवार के बीच संबंधों की तुलना की। घोड़ा आईडी का प्रतिनिधित्व करता है, एक शक्तिशाली बल जो गति को आगे बढ़ाने के लिए ऊर्जा प्रदान करता है। सवार अहंकार का प्रतिनिधित्व करता है, मार्गदर्शक बल जो आईडी की शक्ति को एक लक्ष्य की ओर निर्देशित करता है।

फ्रायड ने नोट किया कि, हालांकि, यह संबंध हमेशा योजनाबद्ध नहीं होता था। कम आदर्श परिस्थितियों में, एक सवार खुद को सवारी के साथ मिल सकता है क्योंकि वह अपने घोड़े को उस दिशा में जाने की अनुमति देता है जिस पर जानवर जाना चाहता है। घोड़े और सवार के साथ ही, आईडी के प्रारंभिक आग्रह कभी-कभी अहंकार के लिए चेक में रखने के लिए बहुत शक्तिशाली हो सकते हैं।

अपनी 1 9 36 की पुस्तक द एगो एंड द मैकेनिज्म ऑफ डिफेंस , अन्ना फ्रायड में आईडी के खिलाफ अहंकार की सभी सुरक्षा दृश्यों के पीछे की गई थी। आईडी के खिलाफ इन उपायों को रक्षा तंत्र के रूप में जाना जाता है , जो अहंकार द्वारा चुपचाप और अदृश्य तरीके से किए जाते हैं।

हालांकि हम कार्रवाई में रक्षा का निरीक्षण नहीं कर सकते हैं, अन्ना फ्रायड ने सुझाव दिया कि उन्हें पीछे की ओर देखा जा सकता है। दमन एक उदाहरण है। जब जागरूकता से कुछ दबाया जाता है, अहंकार को पता नहीं है कि जानकारी गुम है। यह केवल बाद में है, जब यह स्पष्ट हो जाता है कि जानकारी का कुछ टुकड़ा या स्मृति समाप्त हो गई है, तो अहंकार के कार्य स्पष्ट हो जाते हैं।

अहंकार के बारे में उद्धरण

कभी-कभी यह विषय पर बेहतर परिप्रेक्ष्य प्राप्त करने के लिए इन विचारों के मूल स्रोत को देखने में मदद करता है। तो फ्रायड को अहंकार की अवधारणा के बारे में क्या कहना है? उन्होंने अहंकार के साथ-साथ व्यक्तित्व के अन्य पहलुओं के साथ इसके संबंधों के बारे में बड़े पैमाने पर लिखा।

अहंकार के बारे में उनके कुछ प्रसिद्ध उद्धरण यहां दिए गए हैं:

अहंकार की उत्पत्ति पर:

"यह देखना आसान है कि अहंकार आईडी का वह हिस्सा है जिसे बाहरी दुनिया के प्रत्यक्ष प्रभाव से संशोधित किया गया है।" (सिगमंड फ्रायड, 1 9 23, द अहगो एंड द आईडी )

अहंकार के प्रभाव पर:

"अहंकार अपने घर में मास्टर नहीं है।" (सिगमंड फ्रायड, 1 9 17, साइको-विश्लेषण के पथ में एक कठिनाई से)

"अहंकार का प्रतिनिधित्व करता है जिसे हम कारण और संवेदना कहते हैं, जिसमें आईडी के विपरीत जुनून शामिल हैं।" (सिगमंड फ्रायड, 1 9 23, द अहगो एंड द आईडी )

"गरीब अहंकार का अभी भी कठिन समय है; इसे तीन कठोर स्वामी की सेवा करनी है, और इसे तीनों के दावों और मांगों को सुलझाने के लिए अपनी पूरी कोशिश करनी है ...

तीन जुलूस बाहरी दुनिया, सुपररेगो, और आईडी हैं। "(सिगमंड फ्रायड, 1 9 32, साइकोएनालिसिस पर न्यू इवेंटक्टरी लेक्चर से )

"बाहर की तरफ, किसी भी दर पर, अहंकार सीमांकन की स्पष्ट और तेज रेखाओं को बनाए रखने लगता है। केवल एक ही राज्य है - स्वीकार्य रूप से एक असामान्य स्थिति है, लेकिन ऐसा नहीं है जिसे रोगजनक के रूप में बदनाम किया जा सके - जिसमें यह ऐसा नहीं करता है। प्रेम में होने की ऊंचाई पर अहंकार और वस्तु के बीच की सीमा दूर पिघलने की धमकी देती है। अपने इंद्रियों के सबूतों के खिलाफ, प्यार में रहने वाला एक आदमी यह घोषित करता है कि "मैं" और "आप" एक हैं, और व्यवहार करने के लिए तैयार हैं अगर यह एक तथ्य था। " (सिगमंड फ्रायड, 1 9 2 9, सभ्यता और इसके असंतोष से )

संदर्भ

> शेफर, डीआर। सामाजिक और व्यक्तित्व विकास। बेलमोंट, सीए: वेड्सवर्थ; 2009।