परंपरा का एक अध्ययन 2

एए और अल-एनन की 12 परंपराएं

12-चरणीय समूहों में, व्यक्तिगत प्राधिकरण जैसी कोई चीज़ नहीं है। समूह के अन्य सदस्यों के कार्यों में कोई भी सदस्य "निर्देशित" या "नियंत्रण" नहीं करता है।

परंपरा 2. हमारे समूह के उद्देश्य के लिए एक परम अधिकार है - एक प्रेमपूर्ण भगवान के रूप में वह स्वयं को हमारे समूह विवेक में व्यक्त कर सकता है। हमारे नेता भरोसेमंद नौकर हैं; वे शासन नहीं करते हैं।

समूह निर्णय सिर्फ यही है, समूह निर्णय।

अल्पसंख्यक राय सहित किसी दिए गए परिस्थिति के सभी पहलुओं पर चर्चा के बाद, समूह इस मुद्दे पर वोट देता है और बहुमत के साथ एक समझौता किया जाता है। इस वोट को "समूह विवेक" कहा जाता है।

प्रत्येक समूह बराबर की एक फैलोशिप है। कोई फर्क नहीं पड़ता कि एक व्यक्तिगत सदस्य की पृष्ठभूमि, शिक्षा, या पेशेवर विशेषज्ञता क्या है, किसी भी सदस्य के पास समूह "अधिकार" का अधिकार नहीं है। इस तरह, फैलोशिप उन सभी तक पहुंच जाती है जो इसके आराम की तलाश करेंगे और सभी सदस्यों को "संबंधित" की भावना का माहौल प्रदान करेंगे।

लेकिन नेता हैं ...

इस परंपरा को कई बार गलत तरीके से गलत किया गया है क्योंकि "हमारे पास कोई नेता नहीं है।" लेकिन यह स्पष्ट रूप से बताता है कि प्रत्येक समूह के नेता होते हैं, उनके पास समूह के बाकी हिस्सों पर कोई अधिकार नहीं है। चाहे वे क्षेत्र या जिले, या सचिव या खजांची के समूह के प्रतिनिधि हों, उन्हें समूह की सेवा करने की ज़िम्मेदारी सौंपी गई है, इसके लिए निर्णय नहीं लेना।

समूहों में स्पष्ट रूप से अन्य "नेताओं" भी होते हैं। ऐसे लोग हैं, जो बैठकों में अपनी बुद्धि और ताकत साझा करके, जिन्हें समूह द्वारा "आध्यात्मिक नेताओं" के रूप में चुपचाप मान्यता दी जाती है। ऐसे सदस्य हैं, जो कार्यक्रम के सिद्धांतों और परंपराओं में इतनी अच्छी तरह से स्थापित हैं, समूह तब होता है जब प्रश्न उन सिद्धांतों और परंपराओं के संभावित उल्लंघनों को शामिल करते हैं।

ये भी नेता हैं, लेकिन वे या तो शासन नहीं करते हैं।

यहां इस साइट के आगंतुकों की कहानियां हैं जिन्होंने परंपरा 2 के साथ अपना अनुभव साझा किया है:

अपनेपन की भावना

अल-एनन में आने से पहले मैंने कभी महसूस नहीं किया कि मैं किसी भी समूह से "संबंधित" हूं। कोई फर्क नहीं पड़ता कि समिति, निदेशक मंडल, स्टीयरिंग कमेटी, या जो भी समूह मैं सदस्य था, मुझे हमेशा यह महसूस होता था कि हर कोई "वहां" था, लेकिन मैं किसी भी तरह से बस जा रहा था - या घुसपैठ कर रहा था।

मेरे कम आत्म-सम्मान की क्षतिपूर्ति करने के लिए, मैं आमतौर पर अधिक संकुचित हूं। मुझे हमेशा वह व्यक्ति बनना पड़ता था जिसने अधिकतर टिकट बेचे, अधिक पैसा उठाया, सबसे अधिक समय या स्वयंसेवा किया।

यह उस बिंदु पर पहुंचने का प्रयास करने का मेरा तरीका था जहां समूह में मेरी सदस्यता "उचित" थी। इसलिए मुझे लगता है कि मैं वास्तव में टीम का हिस्सा था। लेकिन, यह वास्तव में कभी काम नहीं किया।

यह अल-एनोन में था कि मैंने इस अवधारणा को सीखा कि "बैठक" किसी के भी नहीं थी, जो दिखाए गए और भाग लेने वालों को छोड़कर। वहां कोई भी नहीं था जो "भाग गया" चीजें थी। कोई भी "प्रभारी" नहीं था। हमारे नेता भरोसेमंद नौकर थे, वे शासन नहीं करते थे।

जैसे-जैसे मैं विभिन्न बैठकों में वापस आ रहा था, मैंने पाया कि अल-एनन वास्तव में इसका मतलब था। मैंने जो भी बैठक में भाग लिया वह उतना ही "मेरी" मीटिंग थी क्योंकि यह कोई भी था।

इसमें थोड़ी देर लग गई, लेकिन मुझे अंततः उस भावना का अहसास हो गया और यह मेरे जीवन के अन्य क्षेत्रों में चला गया। अब मुझे पता है कि सिर्फ एक सदस्य होने और दिखाने और भाग लेने के द्वारा, मैं समूह के जितने हिस्से का सबसे पुराना "पुराना टाइमर" हूं। और मेरी राय को उतना ही विचार दिया जाता है, और जैसा कि समूह चर्चाओं में से किसी के रूप में स्वागत है।

वेंडी

एक समूह विवेक आवश्यक के रूप में

यह उन यादगार बैठकों में से एक था जिसे हमें कभी-कभी भाग लेने का विशेषाधिकार मिला। ऑस्ट्रेलिया में लोग अल्कोहलिक्स बेनामी मीटिंग में बात करने के लिए स्वयंसेवक नहीं होते हैं लेकिन उन्हें नाम से बुलाया जाता है या अध्यक्ष द्वारा निर्देशित किया जाता है।

बस यह कहकर कुछ पास हुए कि वे अपने नाम और तथ्य के साथ "बस पहचान लेंगे" कि वे एक शराबी हैं, लेकिन अधिकांश सामने आते हैं और साझा करने के लिए जाते हैं।

कुर्सी में व्यक्ति एक ऑस्ट्रेलियाई झटका था जिसने ज्यादातर पुरुषों को केवल बोलने के लिए बुलाया था। पहले कुछ लोगों ने बात की थी कि अगले कुछ लोगों ने बात करने के बाद मादाएं बेचैन हो रही थीं, कुछ महिलाएं वास्तव में उत्तेजित हो गईं, और फिर कुछ और पुरुष कॉल के बाद, महिलाओं में से एक ने सचमुच विस्फोट किया।

वह खड़ा हुआ और चिल्लाया "नहीं! यही वह है, आप सेक्सिस्ट सुअर! क्या हम अदृश्य हैं? सुनने के लायक नहीं है?" हमारे अध्यक्ष ने कहा: "देखो, मैं कुर्सी में हूं और मैं जिसे भी चुनने के लिए प्रेरित हूं, उसे कॉल करूंगा और यह आप बैठकर सम्मान का सम्मान नहीं कर सकते!"

उह ओह! वसूली में इस नारीवादी पूर्व सड़क व्यक्ति को बिल्कुल सही बात नहीं है! अपने क्रोध में, उसने स्पष्ट homicidal इरादे के साथ अध्यक्ष के लिए एक रेखा रेखा बनाई! दूसरों ने पंडोनियम के रूप में उत्साहित या उत्साहित हो गए।

एक पुराने टाइमर कूद गया, हाथ उठाया और चिल्लाया जैसे "समूह विवेक, समूह विवेक ..." चिल्लाया। कुछ अन्य ने मंत्र उठाया और एक क्षणिक चुप्पी गिर गई।

"बैनर पर परंपरा दो इंगित करता है कि मैं इस समूह का सदस्य किसी भी समय समूह विवेक की बैठक के लिए बुला सकता हूं और मैं अभी एक के लिए फोन करता हूं!"

महिला से पूछा गया था: "कृपया अपना मामला हमें बताएं"। उसने किया। उन्होंने कहा कि निष्पक्षता की आवश्यकता है कि महिलाएं पुरुषों के साथ वैकल्पिक हों जब तक कि महिलाओं को पास करने या बोलने का मौका न हो।

कुर्सी में आदमी को उसके मामले को बताने के लिए कहा गया था। उन्होंने कहा कि उन्होंने यह निर्धारित किया था कि महिलाओं की तुलना में कमरे में पांच गुना अधिक पुरुष थे, इसलिए उन्होंने सोचा कि महिलाओं के समय में पांचवें लोगों को फोन करना उचित होगा।

दूसरों को किसी अन्य टिप्पणी के लिए कहा गया था। कुछ और महिलाएं थीं जो मामूली महसूस कर रही थीं और अध्यक्ष के केवल एक दोस्त थे जो उनके साथ सहमत थे। चुप प्रतिबिंब का एक क्षण बुलाया गया था ताकि हमें वोटिंग में मार्गदर्शन करने के लिए हमारी संबंधित उच्च शक्तियों से पूछ सकें और फिर सभी को पीड़ित महिला और अध्यक्ष के अलावा अपनी आंखें बंद करने के लिए कहा गया था जो प्रत्येक विधि के लिए उठाए गए हाथों की गणना करेंगे।

महिला की "लड़का-लड़की" वैकल्पिक विधि स्पष्ट रूप से अत्यधिक अनुमोदित थी और हम सभी बैठक के एक दूसरे दूसरे भाग के लिए बस गए।

यह पहली बार नहीं है जब मैंने एक बैठक के दौरान बुलाया गया "समूह विवेक" देखा लेकिन यह सबसे नाटकीय था।

ऑस्ट्रेलियाई चक

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