सिद्धांत प्रजनन या मरने के आग्रह का विरोध करने का प्रस्ताव करता है
सिग्मुंड फ्रायड के सिद्धांतों का सिद्धांत उनके जीवन और कार्य के दौरान विकसित हुआ। उन्होंने शुरुआत में जीवन प्रवृत्तियों के रूप में जाने वाले ड्राइवों की एक श्रेणी का वर्णन किया और माना कि ये ड्राइव हमारे अधिकांश व्यवहार के लिए ज़िम्मेदार थीं।
आखिरकार, वह मानने आया कि अकेले जीवन की प्रवृत्ति सभी मानव व्यवहारों को समझा नहीं सकती है। 1 9 20 में अपनी पुस्तक बायोन्ड द प्लेजर प्रिंसिपल के प्रकाशन के साथ, फ्रायड सी ने कहा कि सभी प्रवृत्तियों में दो प्रमुख वर्गों में से एक में गिरावट आती है: जीवन प्रवृत्तियों या मृत्यु प्रवृत्तियों ।
जीवन प्रवृत्तियों (ईरोस)
कभी-कभी यौन प्रवृत्तियों के रूप में जाना जाता है, जीवन प्रवृत्त वे हैं जो मूल अस्तित्व, आनंद और प्रजनन से निपटते हैं। ये प्रवृत्त व्यक्ति के जीवन के साथ-साथ प्रजातियों की निरंतरता को बनाए रखने के लिए आवश्यक हैं। जबकि हम यौन प्रजनन की अवधि में जीवन प्रवृत्तियों के बारे में सोचते हैं, इन ड्राइवों में प्यास, भूख और दर्द से बचने जैसी चीजें भी शामिल हैं। जीवन प्रवृत्तियों द्वारा बनाई गई ऊर्जा को कामेच्छा के रूप में जाना जाता है ।
अपने शुरुआती मनोविश्लेषण सिद्धांत में, फ्रायड ने प्रस्तावित किया कि अहंकार का अहंकार (किसी व्यक्ति की मनोविज्ञान का संगठित, यथार्थवादी हिस्सा जो इच्छाओं के बीच मध्यस्थता करता है) द्वारा विरोध किया गया था। बाद के विचारों में, उन्होंने कहा कि जीवन प्रवृत्तियों का विरोध स्वयं विनाशकारी मौत प्रवृत्तियों द्वारा किया गया था, जिसे थानाटोस कहा जाता है।
आमतौर पर जीवन प्रवृत्तियों से जुड़े व्यवहार में प्रेम , सहयोग और अन्य सामाजिक कार्य शामिल हैं ।
मौत की प्रवृत्ति (थानाटोस)
मृत्यु प्रवृत्तियों की अवधारणा को शुरुआत में खुशी सिद्धांत से परे वर्णित किया गया था , जिसमें फ्रायड ने प्रस्तावित किया था कि "सभी जीवन का लक्ष्य मृत्यु है।"
अपने सिद्धांत के समर्थन में, फ्रायड ने नोट किया कि जो लोग एक दर्दनाक घटना का अनुभव करते हैं वे अक्सर उस अनुभव को फिर से लागू करेंगे। इससे, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि लोगों को मरने की बेहोशी की इच्छा है, लेकिन जीवन इस प्रवृत्ति को काफी हद तक शांत करता है। फ्रायड ने अपने सिद्धांत को कई महत्वपूर्ण अनुभवों पर आधारित किया:
- प्रथम विश्व युद्ध के बाद सैनिकों के साथ काम करने में, फ्रायड ने देखा कि उनके विषयों ने अक्सर अपने युद्ध के अनुभवों को फिर से लागू किया और कहा कि "दर्दनाक होने वाले सपनों में बार-बार रोगी को अपने दुर्घटना की स्थिति में लाने की विशेषता है।"
- फ्रायड ने अपने 18 महीने के पोते, अर्नेस्ट में इसी तरह के व्यवहार का उल्लेख किया, जिन्होंने अपनी मां दूर होने पर फोर्ट / दा नामक एक गेम खेला था। अपनी चिंता से निपटने के लिए, बच्चा अपने पेट में एक स्ट्रिंग से बंधे हुए स्पूल को फेंक देगा और जब भी स्पूल गायब हो जाएगा और "दा" (या यहां) कहें तो जब भी वह इसे फिर से घुमाएगा तो "किला" (अर्थ दूर) कहें। फ्रायड आश्चर्यचकित कैसे आनंददायक सिद्धांत के साथ एक खेल के रूप में इस कष्टप्रद अनुभव की पुनरावृत्ति? "
- आखिरकार, अपने मरीजों में, फ्रायड ने नोट किया कि कई लोग जिन्होंने दर्दनाक अनुभवों को दबाया था, उन्हें अतीत से संबंधित कुछ याद रखने के बजाय दमनकारी सामग्री को समकालीन अनुभव के रूप में दोहराने की प्रवृत्ति थी।
फ्रायड के विचार में, दोहराने के लिए मजबूती "कुछ ऐसी चीज थी जो अधिक प्राचीन, अधिक प्राथमिक, आनंद सिद्धांत से अधिक सहज होती है जो इसे ओवरराइड करती है।" उन्होंने आगे प्रस्ताव दिया कि मौत की प्रवृत्ति उस मजबूती का एक विस्तार था जिसमें सभी जीवित जीवों में एक सहज "मौत की ओर दबाव" होता है जो जीवित रहने, प्रजनन करने और इच्छाओं को पूरा करने के लिए वृत्ति के विपरीत है।
इसके अलावा, जब यह ऊर्जा दूसरों के प्रति बाहर निर्देशित की जाती है, तो फ्रायड ने बनाए रखा, इसे आक्रामकता और हिंसा के रूप में व्यक्त किया जाता है।
> स्रोत:
> मिशेल, एस और ब्लैक। एम। (2016) फ्रायड एंड बियॉन्ड: ए हिस्ट्री ऑफ मॉडर्न साइकोएनालिटिक हालांकि टी (अपडेटेड संस्करण)। न्यूयॉर्क, न्यूयॉर्क: बेसिक बुक्स / हैचेटे बुक्स; आईएसबीएन -13: 978-04650 9 8811।