शारीरिक ईमानदारी पहचान विकार क्या है?

सोफोकल्स के अनुसार, ओडीपस राजा ने अपने पिता को मार डाला और अपनी मां के साथ यौन संबंध रखे। हालांकि, सालों बाद तक, ओडीपस ने पाया कि उन्होंने पेट्रीसाइड और नफरत की शुरुआत की - शुरुआत में यह नहीं जानकर कि उनके पिता उनके पिता थे और उनकी मां उनकी मां थीं। ओडीपस के बाद पता चला कि उसने क्या किया, उसने अपनी आंखों को मारा। ओडीपस के आत्म-अंधेरे के कारण में अपराध शामिल था और वह रूपक था: वह शुरू में अत्याचारी कृत्यों के लिए अंधेरा था।

प्राचीन ग्रीक शायद ओडीपस के अपराधों के पैमाने पर कुछ दुखद कारणों के बिना खुद को अंधेरा नहीं कर पाए। हालांकि, आधुनिक समाज में, कुछ लोग विशिष्ट शरीर के अंगों के साथ "स्वामित्व" मुद्दों का प्रदर्शन करते हैं और विकलांगता की इच्छा रखते हैं। इन लोगों में शरीर की अखंडता पहचान विकार (बीआईआईडी) नामक एक शर्त होती है और प्रायः शल्य चिकित्सा करने के अनुरोध के वर्षों के बाद, जिसके परिणामस्वरूप विच्छेदन, अंधापन, बहरापन या पैरापेलिया होता है।

जैसा कि आप शायद कल्पना कर सकते हैं, कुछ सर्जन रोग के बिना अंगों या अंगों में हस्तक्षेप करने के इच्छुक हैं। हालांकि, बीआईआईडी एक जटिल समस्या है, और कुछ विशेषज्ञ कट्टरपंथी सर्जरी के लिए प्रभावी उपचार के रूप में वकील हैं।

बीआईआईडी की जांच की गई

1700 के उत्तरार्ध में, एक फ्रांसीसी सर्जन को एक आदमी के स्वस्थ अंग को कम करने के लिए बंदूक बिंदु पर मजबूर होना पड़ा। सर्जरी के बाद, आदमी ने सर्जन भुगतान और कृतज्ञता के एक पत्र को दावा किया कि सर्जरी ने उसे बेहतर महसूस किया है।

2000 में, जनता को पता चला कि रॉबर्ट स्मिथ नामक एक स्कॉटिश सर्जन ने सामान्य रोगों के साथ दो रोगियों पर पैर विच्छेदन किया था। जब स्मिथ के अस्पताल के सीईओ ने यह पता लगाया कि स्मिथ ने क्या किया है, तो स्मिथ को और भी विच्छेदन करने के लिए मना किया गया था। हालांकि, इन विच्छेदन के चलते, स्वस्थ विच्छेदन और अन्य प्रतीत होता है कि "अनावश्यक" और कमजोर सर्जरी से संबंधित बहस भाप इकट्ठी हुई।

2015 में, ज्वेल शूपिंग नाम की एक 30 वर्षीय महिला ने दावा किया कि उसने अपने मनोवैज्ञानिक को अपनी आंखों में नाली क्लीनर डालना था ताकि वह अंधे होने की अपनी आजीवन इच्छा को महसूस कर सके। निष्पक्ष होने के लिए, शूपिंग के दावों की सत्यता विवादित है; फिर भी, इस सहायक अंधेरे के खातों ने एक बार फिर BIID को हाइलाइट किया।

बीआईआईडी वाले लोग "अपूर्ण" महसूस करने की शिकायत करते हैं और शरीर के हिस्से से अलग हो जाते हैं, यह एक आंख, अंग या बहुत आगे हो। अधिक विशेष रूप से, ये भावनाएं आजीवन जुनून हैं जिनके परिणामस्वरूप काफी मानसिक पीड़ा और आघात होता है।

यह अस्पष्ट है कि बीआईआईडी का कारण क्या है। कुछ लोगों में, शरीर की पहचान या स्वामित्व वाले मुद्दों को मस्तिष्क ट्यूमर जैसे निश्चित पैथोलॉजी पर वापस देखा जा सकता है। हालांकि, बीआईआईडी वाले अधिकांश लोगों में, बीमारी के ईटियोलॉजी या कारण को स्पष्ट किया जाना बाकी है।

बीआईआईडी का अध्ययन करने वाले शोधकर्ताओं ने बीमारी वाले व्यक्तियों में मस्तिष्क में बदलावों को देखा है। विशेष रूप से, पैरिटल कॉर्टेक्स, प्रीमोटर कॉर्टेक्स, और इंसुला शामिल होने लगते हैं। हालांकि, यह अस्पष्ट है कि क्या ये मस्तिष्क क्षेत्र बीआईआईडी का कारण बनते हैं या बीआईआईडी के परिणामस्वरूप होते हैं।

बीआईआईडी का उपचार

बीआईआईडी के कारणों की स्पष्ट समझ के बिना, बीमारी का इलाज करना मुश्किल है। रोगी के लिए एंटीड्रिप्रेसेंट्स और मनोचिकित्सा कम करते हैं।

इसके अलावा, इस रोगी आबादी में एंटीसाइकोटिक्स जैसी भारी मनोवैज्ञानिक दवाओं का परीक्षण नहीं किया गया है।

दिलचस्प बात यह है कि बीआईआईडी वाले लोग जो पैर विच्छेदन चाहते हैं, प्रक्रिया के बाद बेहतर महसूस करते हैं और जीवन की बेहतर गुणवत्ता की रिपोर्ट करते हैं। ध्यान दें, दो लोग जिस पर रॉबर्ट स्मिथ, स्कॉटिश सर्जन ने सर्जरी की, सर्जरी के बाद उल्लेखनीय रूप से बेहतर महसूस किया और कृत्रिम अंगों के साथ खुशी से रहने के लिए चला गया।

विकलांगता के साथ रहने वाले बीआईआईडी अभ्यास वाले कई लोग। इन लोगों को "बहाना" कहा जाता है। विकलांगता के साथ रहने का नाटक करके, इन लोगों को अस्थायी राहत वाले लोगों के समान कुछ अल्पकालिक राहत का अनुभव होता है, जो बाध्यता के बाद जुनूनी-बाध्यकारी विकार महसूस करते हैं।

अधिकांश सर्जन जो बीआईआईडी का सामना करते हैं, बीमारी के इलाज के लिए कट्टरपंथी सर्जरी का उपयोग करने की संभावना से एक चिंतित प्रतिक्रिया है। ये सर्जन दावा करते हैं कि कोई भी जो "स्वस्थ" अंग को कम करना चाहता है, मानसिक बीमारी और सीमित अंतर्दृष्टि है जो सूचित सहमति देने की उसकी क्षमता से समझौता करता है।

हालांकि, बीआईआईडी वाले अधिकांश लोग मनोवैज्ञानिक नहीं हैं और भ्रम नहीं हैं। इसके अलावा, अवसाद यह है कि बीआईआईडी अनुभव वाले इन लोगों में से कुछ कुछ समय के लिए बीआईआईडी के साथ रहने के बाद विकसित होते हैं और संभवत: इस स्थिति का कोई कारण नहीं होता है।

लेखक एमी व्हाइट का दावा है कि "बॉडी इंटेग्रिटी आइडेंटिटी डिसऑर्डर ब्यौंड एम्प्यूटेशन: कंसेंट एंड लिबर्टी" नामक एक पेपर में बीआईआईडी के साथ किसी व्यक्ति के लिए शरीर के हिस्से को हटाने के लिए वैकल्पिक सर्जरी से गुजरने का निर्णय जरूरी नहीं है, अक्षम या अपरिचित नहीं है; इस प्रकार एक व्यापक स्क्रीनिंग प्रक्रिया के बाद, बीआईआईडी वाले रोगी कट्टरपंथी सर्जरी के लिए उम्मीदवार हो सकते हैं।

सफेद बीआईआईडी को यौन पुनर्मूल्यांकन सर्जरी के लिए बीआईआईडी के साथ लिंग डिस्फोरिया और कट्टरपंथी सर्जरी के लिए बीआईआईडी की तुलना भी करता है। विशेष रूप से, लैंगिक डिसफोरिया और बीआईआईडी वाले दोनों लोग किसी ऐसे शरीर में फंस जाते हैं जो किसी भी तरह गलत है और समस्या को ठीक करने के लिए सर्जरी की इच्छा है।

इसके विपरीत, "बॉडी इंटेग्रिटी डिसऑर्डर" नामक एक पेपर में - स्वस्थ अंगों का विच्छेदन उचित है? "लेखक सबिना मुल्लेर मानते हैं कि बीआईआईडी के लिए कट्टरपंथी सर्जरी की लागत बहुत अधिक है, और जो लोग इसे प्राप्त करते हैं वे अब काम नहीं कर पाएंगे और जीवन भर की देखभाल और पुनर्वास की आवश्यकता होगी।

मुल्लेर यह भी सवाल करते हैं कि क्या बीआईआईडी वाले लोग कट्टरपंथी सर्जरी का अनुरोध करते हैं, उनकी बीमारी में अंतर्दृष्टि नहीं है और वैकल्पिक चिकित्सा का सुझाव देते हैं:

बीआईआईडी शायद एक न्यूरोसाइकोलॉजिकल गड़बड़ी है जिसमें बीमारी में अंतर्दृष्टि और स्वायत्तता की एक विशिष्ट कमी शामिल है। एक अपरिवर्तनीय शारीरिक क्षति की कीमत के लिए लक्षण को ठीक करने के बजाय, शरीर की छवि में विदेशी अंग को एकीकृत करने के लिए एक कारण चिकित्सा विकसित की जानी चाहिए।

हम शायद बीआईआईडी का अनुभव करने वाले लोगों की वास्तव में मदद करने के तरीके से यह पता लगाने से एक लंबा सफर तय कर रहे हैं। सबसे पहले, बीआईआईडी में अनुसंधान कम शक्ति है क्योंकि बहुत कम लोगों की स्थिति है। बीआईआईडी के बारे में हम जो कुछ जानते हैं वह अचूक खातों पर आधारित है। दूसरा, बीआईआईडी में जटिल न्यूरोलॉजिकल प्रक्रियाएं शामिल हैं जिन्हें हमने अभी तक स्पष्ट नहीं किया है; आखिरकार, मस्तिष्क अक्षम रूप से जटिल है। तीसरा, बीआईआईडी के लिए कट्टरपंथी सर्जरी नैतिक विचारधाराओं में फंस गई है जो हमारी समझ और उपचार की सराहना को आगे बढ़ाती है।

_{चयनित स्रोत}

_{2013 में पीएलओएस वन में प्रकाशित एमटी वैन डिजिक द्वारा प्रकाशित "बॉडी इंटेग्रिटी आइडेंटिटी डिसऑर्डर वाले व्यक्तियों में लिंब स्वामित्व के न्यूरल बेसिस" शीर्षक वाला आलेख।}

_{अनुच्छेद झुकाव "बॉडी इंटेग्रिटी आइडेंटिटी डिसऑर्डर (बीआईआईडी) - क्या स्वस्थ अंगों का विच्छेदन नैतिक रूप से उचित है?" सब्ना मुल्लेर ने 200 9 में द अमेरिकन जर्नल ऑफ बायोएथिक्स में प्रकाशित किया।}

_{2014 में एचईसी फोरम में एमी व्हाइट द्वारा "बॉडी इंटेग्रिटी आइडेंटिटी डिसऑर्डर परे विवाद: सहमति और लिबर्टी" शीर्षक वाला आलेख।}