चेतना और अवचेतन मन

फ्रायड के अनुसार दिमाग का ढांचा

प्रसिद्ध मनोविश्लेषक सिगमंड फ्रायड का मानना ​​था कि व्यवहार और व्यक्तित्व विरोधाभासी मनोवैज्ञानिक बलों के निरंतर और अनूठे संपर्क से प्राप्त हुए थे जो जागरूकता के तीन अलग-अलग स्तरों पर काम करते थे: बेहोश, जागरूक और बेहोश। उनका मानना ​​था कि दिमाग के इन हिस्सों में से प्रत्येक ने व्यवहार को प्रभावित करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

जागरूकता के इन स्तरों और मानव व्यवहार और विचार को आकार देने में जो भूमिका निभाती है, उसके बारे में और जानें।

फ्रायड के दिमाग के तीन स्तर

• अचेतन में कुछ भी शामिल होता है जिसे संभावित रूप से सचेत मन में लाया जा सकता है।
• सचेत मन में सभी विचार, यादें, भावनाएं, और इच्छाएं होती हैं जिनके बारे में हम किसी भी क्षण में जानते हैं। यह हमारे मानसिक प्रसंस्करण का पहलू है जिसे हम सोच सकते हैं और तर्कसंगत तरीके से बात कर सकते हैं। इसमें से एक हिस्सा में हमारी याददाश्त शामिल है, जो हमेशा चेतना का हिस्सा नहीं है लेकिन किसी भी समय आसानी से पुनर्प्राप्त किया जा सकता है और हमारी जागरूकता में लाया जा सकता है।
• बेहोश दिमाग भावनाओं, विचारों, आग्रहों और यादों का जलाशय है जो हमारे सचेत जागरूकता के बाहर है। बेहोशी की अधिकांश सामग्री अस्वीकार्य या अप्रिय है, जैसे दर्द, चिंता या संघर्ष की भावनाएं। फ्रायड के अनुसार, बेहोश हमारे व्यवहार और अनुभव को प्रभावित करता है, भले ही हम इन अंतर्निहित प्रभावों से अनजान हैं।

फ्रायड ने इन तीन स्तरों को दिमाग में बर्फबारी की तुलना की। बर्फ के ऊपर आप देख सकते हैं कि बर्फबारी के शीर्ष चेतना दिमाग का प्रतिनिधित्व करता है। बर्फ के नीचे डूबा हुआ बर्फबारी का हिस्सा है लेकिन अभी भी दृश्यमान है। पानी के नीचे अनदेखी बर्फबारी का बड़ा हिस्सा बेहोशी का प्रतिनिधित्व करता है।

जागरूक और बेहोश दिमाग को बेहतर ढंग से समझने के लिए, उस व्यक्ति को नज़रअंदाज़ करने में सहायक हो सकता है जिसने नियमों और उनके सिद्धांतों को लोकप्रिय किया है कि दिमाग कैसे काम करता है।

सिगमंड फ्रायड मनोविश्लेषण सिद्धांत के संस्थापक थे। जबकि उस समय उनके विचारों को चौंकाने वाला माना जाता था और अब भी बहस और विवाद पैदा करना जारी रखता है, फिर भी उनके काम पर मनोविज्ञान , समाजशास्त्र, मानव विज्ञान, साहित्य और यहां तक ​​कि कला सहित कई विषयों पर गहरा प्रभाव पड़ा।

शब्द मनोविश्लेषण का प्रयोग फ्रायडियन के कार्य और शोध के कई पहलुओं के संदर्भ में किया जाता है, जिसमें फ्रायडियन थेरेपी और शोध पद्धतियां शामिल थीं जिनका उपयोग उन्होंने अपने सिद्धांतों को विकसित करने के लिए किया था। फ्रायड ने अपने अवलोकनों और उनके मरीजों के केस स्टडीज पर भारी निर्भर किया जब उन्होंने व्यक्तित्व विकास के सिद्धांत का निर्माण किया।

चेतना और अवचेतन मन कैसे काम करता है?

जागरूकता के प्रत्येक स्तर पर वास्तव में क्या होता है? समझने का एक तरीका यह है कि जागरूक और बेहोश दिमाग कैसे काम करता है, यह देखने के लिए कि जीभ की पर्ची के रूप में जाना जाता है। हम में से कई ने अनुभव किया है जिसे आमतौर पर किसी बिंदु या दूसरे पर फ़्रायडियन पर्ची के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि ये गलतफहमी अंतर्निहित, बेहोश विचार या भावनाओं को प्रकट करती हैं।

इस उदाहरण पर विचार करें:

जेम्स ने स्कूल में मिले एक महिला के साथ अभी एक नया रिश्ता शुरू कर दिया है। एक दोपहर उससे बात करते समय, वह गलती से उसे अपनी पूर्व प्रेमिका के नाम से बुलाता है।

यदि आप इस स्थिति में थे, तो आप इस गलती को कैसे समझाएंगे? हम में से कई लोग विकृति पर पर्ची को दोष दे सकते हैं या इसे एक साधारण दुर्घटना के रूप में वर्णित कर सकते हैं। हालांकि, एक फ्रायडियन विश्लेषक आपको बता सकता है कि यह जीभ की यादृच्छिक पर्ची से कहीं अधिक है।

मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण यह मानता है कि आपके व्यवहार को निर्देशित करने वाली आपकी जागरूकता के बाहर बेहोश, आंतरिक शक्तियां हैं। उदाहरण के लिए, एक मनोविश्लेषक कह सकता है कि जेम्स अपने पूर्व संबंधों के लिए अनसुलझा भावनाओं के कारण या शायद अपने नए रिश्ते के बारे में गलतफहमी के कारण मिसपोक करता है।

फ्रायड का मानना ​​था कि बेहोश दिमाग काफी हद तक पहुंच योग्य नहीं है, लेकिन बेहोशी की सामग्री कभी-कभी अप्रत्याशित तरीकों से बुलबुला हो सकती है जैसे सपने या जीभ की अनजान पर्ची।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, बेहोशी में विचार, भावनाएं , यादें, इच्छाएं और प्रेरणा शामिल हैं जो हमारी जागरूकता के बाहर हैं, फिर भी हमारे व्यवहार पर प्रभाव डालना जारी रखते हैं। तो गलती से अपनी पूर्व प्रेमिका को अपने पूर्व के नाम से बुलाकर, जेम्स पिछले संबंध से संबंधित बेहोश भावनाओं को प्रकट कर सकता है।

चेतना और अवचेतन: एक करीब देखो

सचेत मन की सामग्रियों में उन सभी चीजों को शामिल किया गया है जिन्हें आप किसी भी पल में सक्रिय रूप से जानते हैं। इस पल में, उदाहरण के लिए, आप जो जानकारी पढ़ रहे हैं, उस संगीत की आवाज़, जो आप सुन रहे हैं, या आपके साथ बातचीत करने के बारे में जागरूक हो। आपके मन से गुज़रने वाले सभी विचार, आपके आस-पास की दुनिया से सनसनीखेज और धारणाएं, और जो यादें आप जागरूकता में खींचते हैं वे उस सचेत अनुभव का हिस्सा हैं।

निकट से संबंधित बेहोश दिमाग में उन सभी चीजें शामिल हैं जिन्हें आप संभावित रूप से जागरूक जागरूकता में खींच सकते हैं। हो सकता है कि आप अपने हाईस्कूल स्नातक स्तर की यादों के बारे में सोच न करें, लेकिन यह जानकारी है कि यदि आप की जरूरत है या ऐसा करना चाहते हैं तो आप आसानी से जागरूक दिमाग में आ सकते हैं। अचेतन भी एक गार्ड के रूप में कार्य करता है, जो जानकारी को नियंत्रित करता है जिसे जागरूक जागरूकता में प्रवेश करने की अनुमति है।

जागरूक और दृढ़ मन के बारे में याद रखने की एक बात यह है कि वे केवल हिमशैल की नोक का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे अपनी जानकारी की मात्रा के हिसाब से सीमित हैं।

अवचेतन मन: जागरूकता की सतह के नीचे क्या झूठ बोलता है

यदि सचेत मन हिमशैल की नोक का प्रतिनिधित्व करता है, तो यह बेहोश दिमाग है जो बर्फबारी का भारी हिस्सा बनाता है जो पानी की सतह के नीचे अदृश्य और अदृश्य है। यादें, विचार, भावनाएं, और जानकारी जो बहुत दर्दनाक, शर्मनाक, शर्मनाक, या जागरूक जागरूकता के लिए परेशान है, विशाल जलाशय में संग्रहित होती है जो बेहोश दिमाग को बनाती है।

हालांकि यह जानकारी जानबूझकर सुलभ नहीं है, फिर भी फ्रायड का मानना ​​था कि इसका प्रभाव सचेत व्यवहार और कल्याण में एक शक्तिशाली भूमिका निभा सकता है। उन्होंने मनोवैज्ञानिक संकट को संघर्ष की अनसुलझा भावनाओं से जोड़ा जो जागरूकता से बाहर थे, और उन्होंने जिन चिकित्सीय तकनीकों का उपयोग किया, वे बेहोश आग्रह, भावनाओं और यादों को जागरूक जागरूकता में लाने पर केंद्रित थे ताकि उन्हें प्रभावी ढंग से निपटाया जा सके।

से एक शब्द

जबकि फ्रायड के विचार मनोविज्ञान में पक्षपात से बाहर हो गए हैं, बेहोशी का महत्व शायद मनोविज्ञान में उनके सबसे महत्वपूर्ण और स्थायी योगदानों में से एक बन गया है। मनोविश्लेषण चिकित्सा , जो पता चलता है कि बेहोश मन व्यवहार और विचारों को कैसे प्रभावित करता है, मानसिक बीमारी और मनोवैज्ञानिक संकट के इलाज में एक महत्वपूर्ण साधन बन गया है।

> स्रोत:

> कार्डुची, बीजे। व्यक्तित्व का मनोविज्ञान: दृष्टिकोण, अनुसंधान, और अनुप्रयोग। न्यू यॉर्क, जॉन विली एंड संस; 2009।

> कॉर्सिनी, आरजे, और वेडिंग, डी। वर्तमान साइकोथेरेपीज (9वीं संस्करण)। बेलमोंट, सीए: ब्रूक्स कोल; 2011।