चेतना: जागरूकता का मनोविज्ञान

चेतना आपके अद्वितीय विचारों, यादों, भावनाओं, संवेदनाओं और पर्यावरण के बारे में आपकी व्यक्तिगत जागरूकता को संदर्भित करती है।

आपके सचेत अनुभव लगातार स्थानांतरण और बदल रहे हैं। उदाहरण के लिए, एक पल में आप इस लेख को पढ़ने पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं। तब आपकी चेतना एक सह-कार्यकर्ता के साथ पहले की बातचीत की याद में बदल सकती है।

इसके बाद, आप देख सकते हैं कि आपकी कुर्सी कितनी असहज है, या शायद आप मानसिक रूप से रात्रिभोज की योजना बना रहे हैं।

विचारों की यह कभी-कभी चलती धारा नाटकीय रूप से एक पल से अगले में बदल सकती है, लेकिन इसका आपका अनुभव चिकनी और सहज लगता है।

शोधकर्ताओं के लिए चेतना के कौन से पहलू अध्ययन करते हैं? नींद, सपने, सम्मोहन , मस्तिष्क, ध्यान और मनोचिकित्सक दवाओं के प्रभाव जैसे विषय मनोवैज्ञानिक अध्ययन करते हुए चेतना से संबंधित प्रमुख विषयों में से कुछ हैं।

चेतना पर प्रारंभिक अनुसंधान

हजारों सालों से, मानव चेतना का अध्ययन बड़े पैमाने पर दार्शनिकों द्वारा किया गया था। फ्रांसीसी दार्शनिक रेन डेस्कार्टेस ने दिमाग-शरीर के द्वैतवाद या इस विचार की अवधारणा पेश की कि मन और शरीर अलग होने पर, वे बातचीत करते हैं।

एक बार मनोविज्ञान को दार्शनिक और जीवविज्ञान से अलग अनुशासन के रूप में स्थापित किया गया था, जागरूक अनुभव का अध्ययन प्रारंभिक मनोवैज्ञानिकों द्वारा अध्ययन किए गए पहले विषयों में से एक था।

संरचनाविदों ने जागरूक संवेदनाओं, विचारों और अनुभवों का विश्लेषण और रिपोर्ट करने के लिए आत्मनिरीक्षण के रूप में जाना जाने वाली प्रक्रिया का उपयोग किया। प्रशिक्षित पर्यवेक्षक सावधानी से अपने दिमाग की सामग्री का निरीक्षण करेंगे। जाहिर है, यह एक बहुत ही व्यक्तिपरक प्रक्रिया थी, लेकिन इससे चेतना के वैज्ञानिक अध्ययन पर और अनुसंधान को प्रेरित करने में मदद मिली।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ने चेतना की तुलना एक धारा में की; निरंतर बदलाव और परिवर्तन के बावजूद निरंतर और निरंतर। जबकि बीसवीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध के दौरान मनोविज्ञान में अधिकांश शोधों का ध्यान पूरी तरह से देखने योग्य व्यवहार में स्थानांतरित हो गया, 1 9 50 के दशक से मानव चेतना पर शोध काफी बढ़ गया है।

चेतना कैसे परिभाषित किया जाता है?

चेतना के अध्ययन के साथ समस्याओं में से एक सार्वभौमिक रूप से स्वीकार्य परिचालन परिभाषा की कमी है। Descartes ने "cogito ergo sum" (मुझे लगता है, इसलिए मैं हूं) के विचार का प्रस्ताव दिया, सुझाव दिया कि सोच का कार्य एक अस्तित्व और चेतना की वास्तविकता को दर्शाता है।

आज, चेतना को अक्सर अपने आंतरिक राज्यों के साथ-साथ उनके आसपास की घटनाओं के बारे में जागरूकता के रूप में देखा जाता है। यदि आप शब्दों में अनुभव कर रहे किसी चीज का वर्णन कर सकते हैं, तो यह आपकी चेतना का हिस्सा है।

मनोविज्ञान में, चेतना कभी-कभी विवेक के साथ उलझन में होती है । यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि चेतना में स्वयं और दुनिया के बारे में जागरूकता शामिल है, लेकिन आपका विवेक आपके नैतिकता और सही या गलत की भावना से संबंधित है।

चेतना पर हाल के शोध ने हमारे सचेत अनुभवों के पीछे तंत्रिका विज्ञान को समझने पर ध्यान केंद्रित किया है।

वैज्ञानिकों ने विशिष्ट न्यूरॉन्स की तलाश करने के लिए मस्तिष्क स्कैनिंग तकनीक का भी उपयोग किया है जो विभिन्न सचेत घटनाओं से जुड़ा हो सकता है।

आधुनिक शोधकर्ताओं ने चेतना के दो प्रमुख सिद्धांतों का प्रस्ताव दिया है:

एकीकृत सूचना सिद्धांत हमारे सचेत अनुभवों को कम करने वाली भौतिक प्रक्रियाओं के बारे में और अधिक सीखकर चेतना को देखने का प्रयास करता है। सिद्धांत चेतना बनाने वाली एकीकृत जानकारी का एक उपाय बनाने का प्रयास करता है। जीव की चेतना की गुणवत्ता को एकीकरण के स्तर से दर्शाया जाता है। यह सिद्धांत इस बात पर ध्यान केंद्रित करता है कि क्या कुछ जागरूक है और यह किस डिग्री के प्रति जागरूक है।

वैश्विक कार्यक्षेत्र सिद्धांत से पता चलता है कि हमारे पास एक मेमोरी बैंक है जिसमें से मस्तिष्क जागरूकता के अनुभव को बनाने के लिए जानकारी खींचता है। जबकि एकीकृत सूचना सिद्धांत यह पहचानने पर अधिक केंद्रित है कि कोई जीव सचेत है या नहीं, वैश्विक कार्यक्षेत्र सिद्धांत यह समझने के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण प्रदान करता है कि चेतना कैसे काम करती है।

जबकि चेतना ने हजारों सालों से दार्शनिकों और वैज्ञानिकों को भ्रमित किया है, लेकिन स्पष्ट रूप से हमारे अवधारणा को समझने के लिए एक लंबा रास्ता तय है। शोधकर्ताओं ने हमारे जागरूक जागरूकता में योगदान देने वाले शारीरिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और मनोवैज्ञानिक प्रभावों सहित चेतना के विभिन्न आधारों का पता लगाना जारी रखा है।

सूत्रों का कहना है:

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