आत्मनिरीक्षण पर एक नजर

वंडट की प्रायोगिक तकनीक

आत्मनिरीक्षण अक्सर रोजमर्रा की भाषा में उपयोग की प्रक्रिया को संदर्भित करने के लिए प्रयोग किया जाता है, लेकिन यह शब्द एक और औपचारिक प्रक्रिया पर भी लागू होता है जिसे एक बार प्रयोगात्मक तकनीक के रूप में उपयोग किया जाता था। आत्मनिरीक्षण का प्रयोगात्मक उपयोग इसी तरह के समान होता है जब आप अपने विचारों और भावनाओं का विश्लेषण करते हैं लेकिन अधिक संरचित और कठोर तरीके से विश्लेषण करते हैं।

आत्मनिरीक्षण क्या है?

आत्मनिरीक्षण शब्द का उपयोग अनौपचारिक प्रतिबिंब प्रक्रिया और मनोविज्ञान के इतिहास में प्रारंभिक रूप से उपयोग किए जाने वाले औपचारिक प्रयोगात्मक दृष्टिकोण दोनों का वर्णन करने के लिए किया जा सकता है।

पहला अर्थ वह है जो ज्यादातर लोग शायद सबसे परिचित हैं, जिसमें अनौपचारिक रूप से हमारे आंतरिक विचारों और भावनाओं की जांच करना शामिल है। जब हम अपने विचारों, भावनाओं और यादों पर प्रतिबिंबित करते हैं और जांच करते हैं कि उनका क्या अर्थ है, हम आत्मनिरीक्षण में शामिल हैं।

आत्मनिरीक्षण शब्द का प्रयोग एक शोध तकनीक का वर्णन करने के लिए भी किया जाता है जिसे पहली बार मनोवैज्ञानिक विल्हेम वंडट द्वारा विकसित किया गया था। प्रयोगात्मक आत्म-अवलोकन के रूप में भी जाना जाता है, वंडट की तकनीक में लोगों को अपने विचारों की सामग्री का विश्लेषण करने के लिए सावधानी से और निष्पक्ष रूप से प्रशिक्षण देना शामिल था।

लेखक डेविड होथर्सल ने अपने पाठ इतिहास मनोविज्ञान में बताया, "इंट्रोस्पेक्शन शब्द का उपयोग अक्सर वंडट की विधि का वर्णन करने के लिए किया जाता है।"

"पसंद दुर्भाग्यपूर्ण है, क्योंकि इसे एक प्रकार के आर्मचेयर अटकलों को इंगित करने के लिए लिया जा सकता है, जो निश्चित रूप से वंडट का मतलब नहीं था ... वंडट का आत्मनिरीक्षण एक कठोर नियंत्रित, कठिन प्रयोगात्मक प्रक्रिया थी।"

वंडट के मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में आत्मनिरीक्षण का उपयोग कैसे किया गया था?

वंडट की प्रयोगशाला में, अत्यधिक प्रशिक्षित पर्यवेक्षकों को ध्यान से नियंत्रित संवेदी घटनाओं के साथ प्रस्तुत किया गया था।

इन व्यक्तियों को तब इन घटनाओं के अपने मानसिक अनुभवों का वर्णन करने के लिए कहा गया था। वंडट का मानना ​​था कि पर्यवेक्षकों को उत्तेजना और स्थिति के नियंत्रण में उच्च ध्यान देने की आवश्यकता थी। अवलोकन कई बार भी दोहराया गया था।

इन अवलोकनों का उद्देश्य क्या था? वंडट का मानना ​​था कि दो महत्वपूर्ण घटक थे जो मानव दिमाग की सामग्री बनाते हैं: संवेदनाएं और भावनाएं। दिमाग को समझने के लिए, वंडट का मानना ​​था कि शोधकर्ताओं को केवल संरचना या दिमाग के तत्वों की पहचान करने की आवश्यकता होती है। इसके बजाए, प्रक्रियाओं और गतिविधियों को देखने के लिए आवश्यक था क्योंकि लोग उनके आसपास की दुनिया का अनुभव करते हैं।

वंडट ने आत्मनिरीक्षण प्रक्रिया को यथासंभव संरचित और सटीक बनाने पर ध्यान केंद्रित किया। कई मामलों में, उत्तरदाताओं को बस "हां" या "नहीं" के साथ जवाब देने के लिए कहा गया था। कुछ मामलों में, पर्यवेक्षकों ने अपने जवाब देने के लिए एक टेलीग्राफ कुंजी दबा दी। इस प्रक्रिया का लक्ष्य आत्मनिरीक्षण को यथासंभव वैज्ञानिक बनाना था।

वंडट्स के छात्र एडवर्ड टिंचर ने भी इस तकनीक का उपयोग किया, हालांकि उन पर कई वंडट के मूल विचारों को गलत तरीके से प्रस्तुत करने का आरोप लगाया गया है। जबकि वंडट पूरी तरह से सचेत अनुभव को देखने में रूचि रखते थे, त्विचेर ने व्यक्तिगत घटकों में मानसिक अनुभवों को तोड़ने पर ध्यान केंद्रित किया।

आत्मनिरीक्षण की आलोचनाएं

वंडट की प्रयोगात्मक तकनीकों ने मनोविज्ञान को और अधिक वैज्ञानिक अनुशासन बनाने के कारण को आगे बढ़ाने का एक बड़ा सौदा किया, जबकि आत्मनिर्भर विधि में कई उल्लेखनीय सीमाएं थीं।

एक प्रयोगात्मक तकनीक के रूप में आत्मनिरीक्षण का उपयोग अक्सर आलोचना की जाती थी, विशेष रूप से विधि के Titchener का उपयोग। विचारशीलता और व्यवहारवाद सहित विचारों के स्कूलों का मानना ​​था कि आत्मनिरीक्षण में वैज्ञानिक विश्वसनीयता और निष्पक्षता की कमी थी।

आत्मनिरीक्षण के साथ अन्य समस्याओं में शामिल थे:

से एक शब्द

अंतर्दृष्टि के लिए एक उपकरण के रूप में आत्मनिरीक्षण का उपयोग आत्म-जागरूकता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है और यहां तक ​​कि मनोचिकित्सा में भी इसका उपयोग ग्राहकों की अपनी भावनाओं और व्यवहार में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने में मदद करने के लिए किया जाता है। वंडट के प्रयासों ने प्रायोगिक मनोविज्ञान के विकास और उन्नति के लिए एक बड़ा सौदा किया, शोधकर्ता अब एक प्रयोगात्मक तकनीक के रूप में आत्मनिरीक्षण का उपयोग करने की कई सीमाओं और नुकसान को पहचानते हैं।

> स्रोत:

> ब्रॉक, एसी। आत्मनिरीक्षण का इतिहास पुनरीक्षित। जेडब्ल्यू क्लेग (एड।) में, सामाजिक विज्ञान में आत्म-निरीक्षण। न्यू ब्रंसविक: लेनदेन प्रकाशक; 2013।

> हर्गेनहहन, बीआर। मनोविज्ञान के इतिहास का परिचय। बेलमोंट, सीए: वेड्सवर्थ; 2009।