क्यों फ्रेनोलॉजी अब एक छद्म विज्ञान माना जाता है
क्या आपके सिर के पीछे एक टक्कर आपके भीतर के व्यक्तित्व के लिए एक सुराग प्रदान कर सकती है? यह विचार छद्म विज्ञान के रूप में जाना जाने वाला छद्म विज्ञान में एक केंद्रीय विषय था, एक अनुशासन जिसमें व्यक्ति के सिर पर व्यक्ति के सिर के व्यक्तित्व और चरित्र के कुछ पहलुओं को जोड़ना शामिल था।
आइए देखें कि कैसे फ़ायरोलॉजी बन गई, लोकप्रियता में वृद्धि हुई, और मनोविज्ञान पर इसका प्रभाव।
फ्रेनोलॉजी का एक संक्षिप्त इतिहास
1700 के उत्तरार्ध में फ्रांज जोसेफ गैल नामक एक जर्मन चिकित्सक द्वारा फ्रेनोलॉजी विकसित की गई थी। गैल ने देखा कि मनुष्यों का सेरेब्रल प्रांतस्था जानवरों की तुलना में बहुत बड़ा था, जिसे उन्होंने माना था कि मनुष्य ने बौद्धिक रूप से श्रेष्ठ क्या किया था। आखिरकार, वह आश्वस्त हो गया कि खोपड़ी के आकार और आकार में प्रांतस्था की भौतिक विशेषताओं को भी देखा जा सकता है। दूसरे शब्दों में, उनका मानना था कि मस्तिष्क की सतह पर टक्कर किसी व्यक्ति के सिर की सतह पर टक्कर महसूस कर सकती है।
कई युवा पिकपॉकेट के सिर की जांच करने के बाद, गैल ने पाया कि उनमें से कई ने अपने कानों के ऊपर अपनी खोपड़ी पर टक्कर लगी थी। उन्होंने तब सुझाव दिया कि खोपड़ी, इंडेंटेशन और खोपड़ी के समग्र आकार को व्यक्ति के व्यक्तित्व , चरित्र और क्षमताओं के विभिन्न पहलुओं से जोड़ा जा सकता है। उदाहरण के लिए, अपने युवा पिकपॉकेट्स के साथ, उन्होंने सुझाव दिया कि उनके कानों के पीछे टक्कर चोरी, झूठ बोलना या धोखा देने की प्रवृत्ति से जुड़ा हुआ था।
फाइनोलॉजी के विषय पर अपनी पुस्तक में, गैल ने सुझाव दिया कि:
- नैतिक और बौद्धिक संकाय जन्मजात थे। दूसरे शब्दों में, लोग अपने नैतिक चरित्र और बुद्धि के साथ पैदा हुए थे। यदि आप चोर थे, तो ऐसा इसलिए था क्योंकि आप धोखाधड़ी के लिए एक पूर्वाग्रह के साथ पैदा हुए थे।
- इन संकायों का अभ्यास या अभिव्यक्ति उनके संगठन पर निर्भर थी।
- मस्तिष्क ने सभी प्रवृत्तियों, भावनाओं और संकायों को नियंत्रित किया।
- मस्तिष्क कई अंगों से बना था क्योंकि विभिन्न संकाय, प्रवृत्तियों और भावनाएं हैं।
- खोपड़ी के रूप में मस्तिष्क के अंगों के रूप और विकास का प्रतिनिधित्व और प्रतिबिंबित होता है।
गैल ने जेलों, अस्पतालों और शरणों में विशेष रूप से अजीब आकार के सिर वाले लोगों की खोपड़ी को मापकर अपने विचारों के लिए समर्थन मांगा। उन्होंने जो पाया, उसके आधार पर, गैल ने 27 अलग-अलग "संकायों" की एक प्रणाली विकसित की जिसे उनका मानना था कि सिर के विशिष्ट हिस्सों का आकलन करके उनका निदान किया जा सकता है।
उन्होंने एक चार्ट भी बनाया जो दिखाता है कि खोपड़ी के कौन से क्षेत्र विशिष्ट लक्षणों या विशेषताओं से जुड़े थे।
फ्रेनोलॉजी में 27 "संकाय"
तो गैल के 27 संकाय वास्तव में क्या थे? निम्नलिखित सूची उन लोगों के लिए जिम्मेदार है जिनकी उन्होंने पहचान की थी, जिनमें से प्रत्येक का मानना था कि वह सिर के किसी विशेष क्षेत्र से मेल खाते थे।
- प्रजनन प्रवृत्तियों
- किसी के वंश का प्यार
- स्नेह और दोस्ती
- आत्मरक्षा, साहस, और लड़ाई
- मर्दाना प्रवृत्तियों
- गुइल, एकता; चतुराई
- संपत्ति की भावना; चोरी करने की प्रवृत्ति
- गौरव, अहंकार, अहंकार, अधिकार का प्यार, उदारता
- वैनिटी, महत्वाकांक्षा, महिमा का प्यार
- परिपथ, पूर्व विचार
- शिक्षित होने के लिए योग्यता
- इलाके और जगह की भावना
- लोगों की यादें
- मौखिक स्मृति
- भाषिक क्षमता
- रंगों की भावना
- ध्वनि और संगीत प्रतिभा के लिए भावना
- गणितीय क्षमताओं
- यांत्रिक क्षमताओं
- तुलनात्मक सगासी
- तत्त्वमीमांसा
- व्यंग्य और बुद्धि
- कविता प्रतिभा
- दयालुता; दया; संवेदनशीलता; नैतिक बुद्धि
- नकल और नकल
- धार्मिकता
- दृढ़ता, दृढ़ता
गैल की फ्रेनोलॉजी के साथ समस्याएं
हालांकि, गैल के तरीकों में वैज्ञानिक कठोरता की कमी थी और उन्होंने अपने विचारों के विपरीत किसी सबूत को अनदेखा करना चुना। इसके बावजूद, 1800 के दशक से अच्छी तरह से 1 9 00 के दशक में उन्माद लोकप्रिय हो गया।
एक चिकित्सक द्वारा जांच की गई आपके सिर को विक्टोरियन युग के दौरान एक लोकप्रिय गतिविधि थी और गैल के विचारों के खिलाफ साक्ष्य शुरू होने के बाद भी यह काफी लोकप्रिय रहा।
गैल के विचारों ने कई अनुयायियों को प्राप्त किया, लेकिन उन्होंने वैज्ञानिकों के साथ-साथ अन्य समूहों से काफी आलोचना को आकर्षित करना शुरू कर दिया। कैथोलिक चर्च का मानना था कि "धर्म अंग" का उनका सुझाव नास्तिक था, और 1802 में, उनके प्रकाशनों को निषिद्ध पुस्तकों के सूचकांक में जोड़ा गया था।
1828 में गैल की मृत्यु के बाद, उनके कई अनुयायियों ने विज्ञान में गैल के प्रयासों से इसे एक पंथ में ले जाने के लिए, उन्माद विकसित करना जारी रखा। लोकप्रिय संस्कृति में अक्सर फ्रेनोलॉजी संदर्भ भी दिखने लगे।
फ्रेनोलॉजी की संक्षिप्त लोकप्रियता के बावजूद, अंततः ज्योतिष, अंक विज्ञान और हस्तरेखा जैसे छद्म विज्ञान के रूप में देखा गया। कुछ सबसे प्रसिद्ध मस्तिष्क शोधकर्ताओं की आलोचना ने उन्माद के लोकप्रिय विचारों के इस उलटाव में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
1843 में, पियरे फ़्लोरेंस ने पाया कि फ्रेनोलॉजी की मौलिक धारणा - कि खोपड़ी के रूप में मस्तिष्क के अंतर्निहित आकार से मेल खाता है - गलत था। मानव फिजियोलॉजी पर उनके प्राथमिक उपचार में , फिजियोलॉजिस्ट फ्रैंकोइस मैगेन्डी ने लेखन के द्वारा उन्माद की बर्खास्तगी को सारांशित किया:
फ्रेनोलॉजी, वर्तमान दिन का एक छद्म विज्ञान ; ज्योतिष, necromancy, और पूर्व के कीमिया की तरह, यह मस्तिष्क में विभिन्न प्रकार की स्मृति को स्थानीयकरण करने का नाटक करता है। लेकिन इसके प्रयास केवल दावे हैं, जो तत्काल के लिए कोई परीक्षा नहीं लेंगे।
फ्रेनोलॉजी का प्रभाव
जबकि फ्रेनोलॉजी को छद्म विज्ञान के रूप में लंबे समय से पहचाना गया है, इसने न्यूरोलॉजी के क्षेत्र में महत्वपूर्ण योगदान करने में मदद की है। फ्रेनोलॉजी पर ध्यान देने के लिए धन्यवाद, शोधकर्ताओं को कॉर्टिकल स्थानीयकरण की अवधारणा में अधिक रुचि हो गई, एक ऐसा विचार जो सुझाव दिया गया कि कुछ मानसिक कार्यों को मस्तिष्क के विशेष क्षेत्रों में स्थानीयकृत किया गया था।
जबकि गैल और अन्य फार्मेसॉजिस्ट गलत तरीके से मानते थे कि सिर पर टक्कर व्यक्तित्व और क्षमताओं से मेल खाती है, वे यह मानने में सही थे कि विभिन्न मानसिक क्षमताओं को मस्तिष्क के विभिन्न क्षेत्रों से जोड़ा गया था। आधुनिक शोध विधियों में वैज्ञानिकों को मस्तिष्क के भीतर कार्य के स्थानीयकरण के बारे में अधिक जानने के लिए एमआरआई और पीईटी स्कैन जैसे परिष्कृत उपकरणों का उपयोग करने की अनुमति मिलती है।
सूत्रों का कहना है:
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