कार्ल रोजर्स (1 9 02 - 1 9 87)
कार्ल रोजर्स के काम और सिद्धांतों ने उन्हें 20 वीं शताब्दी के प्रमुख मनोवैज्ञानिकों में से एक बना दिया। वह क्लाइंट-केंद्रित थेरेपी के रूप में जाना जाने वाला सबसे अच्छा ज्ञात है, जो एक अप्रत्यक्ष दृष्टिकोण है जो क्लाइंट को चिकित्सकीय प्रक्रिया के नियंत्रण में रखता है।
मनोविज्ञान में मानवतावादी आंदोलन के नेताओं में से एक के रूप में, रोजर्स का मानना था कि लोग अनिवार्य रूप से अच्छे और स्वस्थ थे।
यह असामान्य व्यवहार पर मनोविश्लेषक ध्यान से काफी भिन्न था।
नीचे कुछ कार्ल रोजर्स उद्धरण हैं।
चयनित कार्ल रोजर्स उद्धरण
मानव प्रकृति पर:
"जब मैं दुनिया को देखता हूं तो मैं निराशावादी हूं, लेकिन जब मैं लोगों को देखता हूं तो मैं आशावादी हूं।"
रोजर्स का मानना था कि लोगों के पास निहित भलाई थी और सभी लोग वास्तविक प्रवृत्ति से प्रेरित होते हैं। जबकि फ्रायड के मनोविश्लेषण और वाटसन के व्यवहारवाद ने मानवीय प्रकृति का अधिक नकारात्मक दृष्टिकोण लेने के लिए प्रेरित किया, अक्सर असामान्य या समस्याग्रस्त पर ध्यान केंद्रित करते हुए, रोजर्स का दृष्टिकोण अधिक सकारात्मक और लोगों को सर्वश्रेष्ठ बनने में मदद करने के लिए केंद्रित था।
सीखने, विकास और परिवर्तन पर:
"शिक्षित एकमात्र व्यक्ति वह है जिसने सीखना और बदलना सीख लिया है।"
"अगर हम आजादी का महत्व रखते हैं, अगर हम ज्ञान, मूल्यों, दृष्टिकोणों की बढ़ती अनुरूपता से परेशान हैं, जो हमारे वर्तमान तंत्र को प्रेरित करते हैं, तो हम सीखने की स्थितियों को स्थापित करना चाहते हैं जो विशिष्टता के लिए, आत्म-दिशा के लिए, और आत्मनिर्भर शिक्षा के लिए। "
"रचनात्मकता का सार सार इसकी नवीनता है, और इसलिए हमारे पास इसका कोई मानक नहीं है जिसके द्वारा इसका न्याय किया जा सके।" - एक व्यक्ति बनने से, 1 9 61
"अनुभव मेरे लिए, सर्वोच्च अधिकार है। वैधता का टचस्टोन मेरा स्वयं का अनुभव है। किसी अन्य व्यक्ति के विचार, और मेरे अपने विचारों में से कोई भी मेरे अनुभव के रूप में आधिकारिक नहीं है। यह अनुभव करना है कि मुझे बार-बार वापस जाना होगा , सच्चाई के करीब अनुमान लगाने के लिए क्योंकि यह मेरे अंदर बनने की प्रक्रिया में है। न तो बाइबिल और न ही भविष्यवक्ताओं - न तो फ्रायड और न ही अनुसंधान - न ही भगवान के रहस्योद्घाटन और न ही मनुष्य - मेरे अपने प्रत्यक्ष अनुभव पर प्राथमिकता ले सकते हैं। मेरा अनुभव आधिकारिक नहीं है क्योंकि यह अचूक है। यह प्राधिकरण का आधार है क्योंकि इसे हमेशा नए प्राथमिक तरीकों से चेक किया जा सकता है। इस तरह इसकी लगातार त्रुटि या गिरावट हमेशा सुधार के लिए खुली होती है। " - एक व्यक्ति बनने से , 1 9 61
रोजर्स का मानना था कि लोग हमेशा बदलते और बढ़ने की प्रक्रिया में थे। आत्म-वास्तविकता के लिए प्रयास करने से लोगों को खुशी और पूर्ति का पीछा किया जाता है। अनुकूलित करने, सीखने और बदलने की क्षमता उनके सिद्धांत में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, क्योंकि व्यक्ति पूरी तरह से काम करने वाले लोगों के रूप में संदर्भित होने की दिशा में काम करते हैं।
मनोचिकित्सा पर:
"यह वह ग्राहक है जो जानता है कि क्या दर्द होता है, किस दिशा में जाना है, कौन सी समस्याएं महत्वपूर्ण हैं, क्या अनुभव गहराई से दफन किए गए हैं।" - एक व्यक्ति बनने से, 1 9 61
रोजर्स को उनके गैर-निर्देशक दृष्टिकोण के विकास के लिए याद किया जाता है जिसे क्लाइंट-केंद्रित थेरेपी के नाम से जाना जाता है। यह तकनीक ग्राहक पर प्रक्रिया को नियंत्रित करती है और जिसमें चिकित्सक गैर-न्यायिक, वास्तविक और सहानुभूतिपूर्ण है। प्रभावी उपचार के लिए ग्राहक के लिए बिना शर्त सकारात्मक संबंध आवश्यक है।
अच्छे जीवन पर:
"प्रक्रिया की एक दूसरी विशेषता जो मेरे लिए अच्छी जिंदगी है, यह है कि इसमें हर पल में पूरी तरह से जीने की प्रवृत्ति शामिल है। मेरा मानना है कि यह स्पष्ट होगा कि उस व्यक्ति के लिए जो पूरी तरह से अपने नए अनुभव के लिए खुला था, बिना पूरी तरह से रक्षाशीलता, हर पल नया होगा। " - एक व्यक्ति बनने से, 1 9 61
"मेरे शुरुआती पेशेवर वर्षों में मैं सवाल पूछ रहा था: मैं इस व्यक्ति का इलाज कैसे कर सकता हूं या इलाज कर सकता हूं? अब मैं इस सवाल को इस तरह से वाक्यांश दूंगा: मैं एक रिश्ते कैसे प्रदान कर सकता हूं जो यह व्यक्ति अपने निजी के लिए उपयोग कर सकता है विकास? मैं धीरे-धीरे अच्छे जीवन के बारे में एक नकारात्मक निष्कर्ष पर आ गया हूं। ऐसा लगता है कि अच्छा जीवन कोई निश्चित राज्य नहीं है। यह मेरे अनुमान में, पुण्य, या संतुष्टि, या निर्वाण या खुशी की स्थिति नहीं है यह ऐसी स्थिति नहीं है जिसमें व्यक्ति समायोजित या पूर्ण या वास्तविक हो। मनोवैज्ञानिक शर्तों का उपयोग करने के लिए, यह ड्राइव-कमी, या तनाव में कमी, या होमियोस्टेसिस की स्थिति नहीं है।
अच्छा जीवन एक प्रक्रिया है, न कि राज्य की स्थिति।
यह एक दिशा नहीं है बल्कि एक गंतव्य है। "- एक व्यक्ति बनने से , 1 9 61
यह उद्धरण रोजर्स के मानववादी सिद्धांत के सार का सार पकड़ता है। उनका दृष्टिकोण लोगों को बढ़ने में मदद करने के लिए एक उपकरण के रूप में चिकित्सा का उपयोग करने में पैथोलॉजी का निदान और उपचार करने से बदल गया। उनके दृष्टिकोण पर भी जोर दिया गया कि प्रत्येक व्यक्ति निरंतर वास्तविकता और आत्म-पूर्ति के लिए कैसे प्रयास करता है, लेकिन रोजर्स इतने स्पष्ट रूप से नोट करते हैं, यह ऐसा राज्य नहीं है जहां आप आसानी से पहुंच सकते हैं और फिर किया जा सकता है। आत्म-वास्तविकता का हिस्सा पहुंचने, प्रयास करने और बढ़ने की वास्तविक प्रक्रिया है। अच्छा जीवन, जैसा कि रोजर्स इसे कहते हैं, यह यात्रा न सिर्फ गंतव्य है।