कोहल्बर्ग की नैतिक विकास सिद्धांत

नैतिकता के विकास के स्तर

लोग नैतिकता कैसे विकसित करते हैं? इस सवाल ने माता-पिता, धार्मिक नेताओं और दार्शनिकों को उम्र के लिए आकर्षित किया है, लेकिन नैतिक विकास मनोविज्ञान और शिक्षा दोनों में एक गर्म-बटन मुद्दा भी बन गया है। क्या माता-पिता या सामाजिक प्रभाव नैतिक विकास में अधिक भूमिका निभाते हैं? क्या सभी बच्चे समान तरीके से नैतिकता विकसित करते हैं?

इनमें से कुछ बुनियादी प्रश्नों की खोज करने वाले सबसे प्रसिद्ध सिद्धांतों में से एक लॉरेंस कोहल्बर्ग नामक एक मनोवैज्ञानिक द्वारा विकसित किया गया था।

उनके काम ने जीन पिएगेट के पिछले काम पर एक सिद्धांत बनाने के लिए संशोधित और विस्तार किया जिसने समझाया कि बच्चे नैतिक तर्क कैसे विकसित करते हैं।

पिआगेट ने नैतिक विकास की दो चरणों की प्रक्रिया का वर्णन किया, जबकि कोहल्बर्ग के नैतिक विकास के सिद्धांत ने तीन अलग-अलग स्तरों के भीतर छह चरणों को रेखांकित किया। कोहल्बर्ग ने पिएगेट के सिद्धांत को बढ़ाया, यह प्रस्तावित किया कि नैतिक विकास एक निरंतर प्रक्रिया है जो पूरे जीवनकाल में होती है।

हाल के वर्षों में, कोहल्बर्ग के सिद्धांत की आलोचना पुरुषों के प्रति पूर्वाग्रह के साथ पश्चिमी केंद्रित होने के रूप में की गई है (उन्होंने मुख्य रूप से पुरुष शोध विषयों का उपयोग किया) और ऊपरी-मध्यम श्रेणी के मूल्य प्रणालियों और दृष्टिकोणों के आधार पर एक संकीर्ण विश्वव्यापी होने के साथ।

हेन्ज़ डिलेमा: नैतिक तर्क के अध्ययन के लिए कोहल्बर्ग का दृष्टिकोण

कोहल्बर्ग ने इन प्रतिभागियों को नैतिक दुविधाओं की एक श्रृंखला पर आधारित सिद्धांत दिया था और इन्हें प्रत्येक परिदृश्य के अपने फैसलों के पीछे तर्क निर्धारित करने के लिए भी साक्षात्कार दिया गया था।

एक उदाहरण था "हेनज़ ड्रग्स चोरी करता है।" इस परिदृश्य में, एक महिला को कैंसर होता है और उसके डॉक्टरों का मानना ​​है कि केवल एक दवा ही उसे बचा सकती है। यह दवा स्थानीय फार्मासिस्ट द्वारा खोजी गई थी और वह 200 डॉलर प्रति खुराक के लिए इसे बनाने में सक्षम था और इसे प्रति खुराक $ 2,000 के लिए बेचने में सक्षम था। महिला के पति, हेनज़, दवा खरीदने के लिए केवल $ 1,000 बढ़ा सकते थे।

उन्होंने फार्मासिस्ट के साथ कम कीमत के लिए बातचीत करने की कोशिश की या समय के साथ भुगतान करने के लिए क्रेडिट बढ़ाया। लेकिन फार्मासिस्ट ने इसे कम से कम या आंशिक भुगतान स्वीकार करने से इंकार कर दिया। Rebuffed, Heinz बजाय फार्मेसी में तोड़ दिया और अपनी पत्नी को बचाने के लिए दवा चुरा लिया। कोहल्बर्ग ने पूछा, "क्या पति ने ऐसा किया है?"

कोहल्बर्ग को इस सवाल के जवाब में इतना दिलचस्पी नहीं थी कि क्या हेनज़ गलत था या सही था लेकिन प्रत्येक प्रतिभागी के निर्णय के तर्क में। प्रतिक्रियाओं को तब नैतिक विकास के सिद्धांत में तर्क के विभिन्न चरणों में वर्गीकृत किया गया था।

स्तर 1. अपरंपरागत नैतिकता

नैतिक विकास, आज्ञाकारिता और दंड का सबसे पहला चरण युवा बच्चों में विशेष रूप से आम है, लेकिन वयस्क भी इस तरह के तर्क को व्यक्त करने में सक्षम हैं। इस स्तर पर, कोहल्बर्ग कहते हैं, बच्चे नियमों को निश्चित और पूर्ण मानते हैं। नियमों का पालन करना महत्वपूर्ण है क्योंकि यह दंड से बचने का साधन है।

व्यक्तिगतता और नैतिक विकास के आदान-प्रदान चरण में, बच्चों को अलग-अलग ज़रूरतों को पूरा करने के तरीके के आधार पर अलग-अलग दृष्टिकोण और न्यायाधीश कार्यों के लिए खाते हैं। हेनज़ दुविधा में, बच्चों ने तर्क दिया कि कार्रवाई का सबसे अच्छा तरीका वह विकल्प था जिसने हेनज़ की ज़रूरतों को सबसे अच्छी तरह से सेवा दी थी।

नैतिक विकास में इस बिंदु पर पारस्परिकता संभव है, लेकिन केवल तभी यह अपने हितों की सेवा करता है।

स्तर 2. पारंपरिक नैतिकता

अक्सर "अच्छे लड़के-अच्छी लड़की" अभिविन्यास के रूप में जाना जाता है, नैतिक विकास के पारस्परिक संबंध चरण सामाजिक उम्मीदों और भूमिकाओं पर निर्भर रहने पर केंद्रित है। अनुरूपता पर जोर दिया जाता है, "अच्छा" होने पर और विचारों के संबंधों को कैसे प्रभावित करते हैं।

यह चरण सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखने पर केंद्रित है। नैतिक विकास के इस चरण में, लोग निर्णय लेने के दौरान पूरी तरह से समाज पर विचार करना शुरू करते हैं। नियमों का पालन करके, अपना कर्तव्य और सम्मान करने वाले प्राधिकारी द्वारा कानून और व्यवस्था बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित किया जाता है।

स्तर 3. Postconventional नैतिकता

सामाजिक अनुबंध और व्यक्तिगत अधिकारों के विचार अगले चरण में लोगों को अलग-अलग मूल्यों, विचारों और अन्य लोगों के विश्वासों के लिए जिम्मेदार होने लगते हैं। समाज को बनाए रखने के लिए कानून के नियम महत्वपूर्ण हैं, लेकिन समाज के सदस्यों को इन मानकों पर सहमत होना चाहिए।

कोहल्बर्ग का नैतिक तर्क का अंतिम स्तर सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों और सार तर्क पर आधारित है। इस स्तर पर, लोग न्याय के इन आंतरिक सिद्धांतों का पालन करते हैं, भले ही वे कानूनों और नियमों के साथ संघर्ष करते हैं।

नैतिक विकास के कोहल्बर्ग के सिद्धांत की आलोचना:

कोहल्बर्ग का सिद्धांत नैतिक सोच से चिंतित है, लेकिन यह जानने के बीच एक बड़ा अंतर है कि हमें अपने वास्तविक कार्यों के विरुद्ध क्या करना चाहिए। नैतिक तर्क, इसलिए, नैतिक व्यवहार का कारण नहीं बन सकता है। यह कोहल्बर्ग के सिद्धांत की कई आलोचनाओं में से एक है।

आलोचकों ने इंगित किया है कि नैतिक विकास के दौरान कोहल्बर्ग के नैतिक विकास का सिद्धांत न्याय की अवधारणा पर जोर देता है। करुणा , देखभाल, और अन्य पारस्परिक भावनाओं जैसे कारक नैतिक तर्क में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं।

क्या कोहल्बर्ग का सिद्धांत पश्चिमी दर्शन पर अधिक जोर देता है? व्यक्तिगत संस्कृतियां व्यक्तिगत अधिकारों पर जोर देती हैं जबकि सामूहिक संस्कृतियां समाज और समुदाय के महत्व पर जोर देती हैं। पूर्वी, सामूहिक संस्कृतियों में विभिन्न नैतिक दृष्टिकोण हो सकते हैं कि कोहल्बर्ग का सिद्धांत ध्यान में नहीं आता है।

कोहल्बर्ग की दुविधा लागू थी? उनके अधिकांश विषय 16 वर्ष से कम आयु के बच्चे थे, जिन्हें स्पष्ट रूप से विवाह के साथ कोई अनुभव नहीं था। हेनज़ दुविधा इन बच्चों को समझने के लिए बहुत ही अमूर्त हो सकती है, और एक परिदृश्य उनके दैनिक चिंताओं के लिए अधिक लागू हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप अलग-अलग परिणाम हो सकते हैं।

कैरल गिलिगन समेत कोहल्बर्ग के आलोचकों ने सुझाव दिया है कि कोहल्बर्ग का सिद्धांत लिंग-पक्षपातपूर्ण था क्योंकि उनके नमूने में सभी विषय पुरुष थे। कोहल्बर्ग का मानना ​​था कि महिलाएं नैतिक विकास के तीसरे स्तर पर बने रहने के लिए प्रतिबद्ध हैं क्योंकि वे सामाजिक संबंधों और दूसरों के कल्याण जैसी चीजों पर जोर देते हैं।

गिलिगन ने इसके बजाय सुझाव दिया कि कोहल्बर्ग का सिद्धांत न्याय जैसे अवधारणाओं पर अधिक जोर देता है और दूसरों के लिए देखभाल और चिंता के सिद्धांतों और नैतिकता पर स्थापित नैतिक तर्क को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं करता है।

> स्रोत:

> स्नेरी जे, सैमुएलसन पी। "संज्ञानात्मक विकास परंपरा में नैतिक शिक्षा।" एलपी नुची और डी। नारवेज़ (एड्स) में, हैंडबुक ऑफ़ मोरल एंड कैरेक्टर एजुकेशन (पीपी 53-79), न्यूयॉर्क: रूटलेज 2008।

> गिलिगन सी । एक अलग आवाज में: मनोवैज्ञानिक सिद्धांत और डब्ल्यू omens विकास । कैम्ब्रिज: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस; 2016।

> कोहल्बर्ग एल। नैतिक निर्णय के उच्चतम चरण की नैतिक पर्याप्तता का दावा। जर्नल ऑफ़ फिलॉसफी , 1 9 73 70 (18), 630-646।