मानववादी मनोविज्ञान का अवलोकन

मनोविज्ञान में "तीसरी सेना" पर एक करीब देखो

मानववादी मनोविज्ञान एक परिप्रेक्ष्य है जो पूरे व्यक्ति को देखने पर जोर देता है और मुक्त इच्छा, आत्म-प्रभावकारिता और आत्म-वास्तविकता जैसे अवधारणाओं पर जोर देता है। असफलता पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, मानववादी मनोविज्ञान लोगों को उनकी क्षमता को पूरा करने और उनकी कल्याण को अधिकतम करने में मदद करने का प्रयास करता है।

मानववादी मनोविज्ञान, जिसे अक्सर मानवता के रूप में भी जाना जाता है, उस समय मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद की प्रतिक्रिया के रूप में उभरा, जो उस समय मनोविज्ञान पर हावी था।

मनोविश्लेषण को बेहोश प्रेरणाओं को समझने पर ध्यान केंद्रित किया गया था, जो व्यवहार व्यवहार करते थे, जबकि व्यवहारवाद ने कंडीशनिंग प्रक्रियाओं का अध्ययन किया जो व्यवहार उत्पन्न करते थे।

मानववादी विचारकों ने महसूस किया कि मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद दोनों निराशावादी थे, या तो भावनाओं की सबसे दुखद पर ध्यान केंद्रित करते थे या व्यक्तिगत पसंद की भूमिका को ध्यान में रखते हुए विफल रहे थे।

हालांकि, प्रतिस्पर्धी तत्वों के रूप में विचार के इन तीन स्कूलों के बारे में सोचना आवश्यक नहीं है। मनोविज्ञान की प्रत्येक शाखा ने मानव दिमाग और व्यवहार की हमारी समझ में योगदान दिया है। मानववादी मनोविज्ञान ने अभी तक एक और आयाम जोड़ा जो व्यक्ति के बारे में अधिक समग्र दृष्टिकोण लेता है।

मानववादी मनोविज्ञान की कुंजी फोकस क्या है?

जैसे ही यह विकसित हुआ, मानववादी मनोविज्ञान ने प्रत्येक व्यक्ति की क्षमता पर ध्यान केंद्रित किया और विकास और आत्म-वास्तविकता के महत्व पर बल दिया। मानववादी मनोविज्ञान की मूलभूत धारणा यह है कि लोग सहज रूप से अच्छे हैं और मानसिक और सामाजिक समस्याएं इस प्राकृतिक प्रवृत्ति से विचलन से होती हैं।

मानवता यह भी बताती है कि लोगों के पास निजी एजेंसी है और वे इस स्वतंत्र इच्छा का उपयोग उन चीजों को आगे बढ़ाने के लिए प्रेरित हैं जो उन्हें मनुष्यों के रूप में अपनी पूरी क्षमता प्राप्त करने में मदद करेंगे। पूर्ति और व्यक्तिगत विकास की आवश्यकता सभी व्यवहारों का एक प्रमुख प्रेरक है। लोग लगातार बढ़ने, बेहतर बनने, नई चीजों को सीखने, और मनोवैज्ञानिक विकास और आत्म-वास्तविकता का अनुभव करने के नए तरीकों की तलाश में हैं।

मानववादी मनोविज्ञान का एक संक्षिप्त इतिहास

मानववादी मनोविज्ञान का प्रारंभिक विकास कुछ प्रमुख सिद्धांतकारों, विशेष रूप से अब्राहम मस्लो और कार्ल रोजर्स के कार्यों से काफी प्रभावित था। अन्य प्रमुख मानववादी विचारकों में रोलो मे और एरिच फ्रॉम शामिल थे।

1 9 43 में, मास्लो ने मनोवैज्ञानिक समीक्षा में प्रकाशित "मानव प्रेरणा की एक सिद्धांत" में अपनी आवश्यकताओं के पदानुक्रम का वर्णन किया । बाद में 1 9 50 के दशक के उत्तरार्ध में, अब्राहम Maslow, और अन्य मनोवैज्ञानिकों ने मनोविज्ञान के लिए एक और मानववादी दृष्टिकोण के लिए समर्पित एक पेशेवर संगठन के विकास पर चर्चा करने के लिए बैठकों का आयोजन किया। वे इस बात पर सहमत हुए कि आत्म-वास्तविकता, रचनात्मकता, व्यक्तित्व और संबंधित विषयों जैसे विषयों इस नए दृष्टिकोण के केंद्रीय विषय थे।

1 9 51 में, कार्ल रोजर्स ने क्लाइंट-सेंटर थेरेपी प्रकाशित की, जिसमें चिकित्सा के लिए उनके मानववादी, ग्राहक निर्देशित दृष्टिकोण का वर्णन किया गया। 1 9 61 में, मानववादी मनोविज्ञान की जर्नल की स्थापना हुई थी।

1 9 62 में अमेरिकी समाजवादी मनोविज्ञान के लिए एसोसिएशन का गठन किया गया था और 1 9 71 तक, मानववादी मनोविज्ञान एक एपीए प्रभाग बन गया ।

1 9 62 में, मास्लो ने टॉवार्ड ए साइकोलॉजी ऑफ बीइंग प्रकाशित किया, जिसमें उन्होंने मनोविज्ञान में "तीसरी शक्ति" के रूप में मानववादी मनोविज्ञान का वर्णन किया। पहली और दूसरी ताकतों क्रमशः व्यवहारवाद और मनोविश्लेषण थे।

मानववादी मनोविज्ञान में क्या प्रभाव पड़ा?

मानववादी आंदोलन के मनोविज्ञान के दौरान एक बड़ा प्रभाव पड़ा और मानसिक स्वास्थ्य के बारे में सोचने के नए तरीकों का योगदान दिया। इसने मानव व्यवहार और प्रेरणा को समझने के लिए एक नया दृष्टिकोण प्रदान किया और मनोचिकित्सा के लिए नई तकनीकों और दृष्टिकोण विकसित करने का नेतृत्व किया।

मानववादी आंदोलन के परिणामस्वरूप उभरे कुछ प्रमुख विचारों और अवधारणाओं में शामिल हैं जैसे कि:

• स्व अवधारणा
• ज़रूरतों का क्रम
• बिना शर्त सकारात्मक संबंध
• मुक्त इच्छा
• ग्राहक केंद्रित थेरेपी
• आत्म-
• पूरी तरह से कामकाजी व्यक्ति
• शिखर अनुभव

मानववादी मनोविज्ञान की ताकत और आलोचनाएं

मानववादी मनोविज्ञान की प्रमुख ताकत यह है कि यह व्यक्ति की भूमिका पर जोर देती है।

मनोविज्ञान के इस स्कूल में लोगों को मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति को नियंत्रित करने और निर्धारित करने में अधिक श्रेय मिलता है।

यह पर्यावरणीय प्रभाव भी ध्यान में रखता है। पूरी तरह से हमारे आंतरिक विचारों और इच्छाओं पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, मानववादी मनोविज्ञान भी हमारे अनुभवों पर पर्यावरण के प्रभाव को श्रेय देता है।

मानववादी मनोविज्ञान ने चिकित्सा से जुड़ी कुछ कलंकों को दूर करने में मदद की और सामान्य, स्वस्थ व्यक्तियों के लिए अपनी क्षमताओं और चिकित्सा के माध्यम से संभावित रूप से खोज करने के लिए इसे अधिक स्वीकार्य बना दिया।

जबकि मानववादी मनोविज्ञान चिकित्सा, शिक्षा, स्वास्थ्य देखभाल, और अन्य क्षेत्रों को प्रभावित करता है, यह कुछ आलोचना के बिना नहीं किया गया है।

मानववादी मनोविज्ञान अक्सर बहुत ही व्यक्तिपरक के रूप में देखा जाता है; व्यक्तिगत अनुभव का महत्व मानवीय घटनाओं का आकलन करने और मापने में मुश्किल बनाता है। हम कैसे स्पष्ट रूप से बता सकते हैं कि कोई आत्म-वास्तविक है या नहीं? जवाब, ज़ाहिर है, हम नहीं कर सकते हैं। हम केवल व्यक्ति के अपने अनुभव के अपने आकलन पर भरोसा कर सकते हैं।

एक और बड़ी आलोचना यह है कि अवलोकन अविश्वसनीय हैं; इन गुणों को मापने या मापने का कोई सटीक तरीका नहीं है।

से एक शब्द

आज, मनोविज्ञान, शिक्षा, चिकित्सा, राजनीतिक आंदोलनों और अन्य क्षेत्रों की अन्य शाखाओं सहित कई विषयों में मानववादी मनोविज्ञान के लिए केंद्रीय अवधारणाओं को देखा जा सकता है। उदाहरण के लिए, पारस्परिक मनोविज्ञान और सकारात्मक मनोविज्ञान दोनों मानववादी प्रभावों पर भारी आकर्षित करते हैं।

मानववादी मनोविज्ञान के लक्ष्य आज के रूप में प्रासंगिक हैं क्योंकि वे 1 9 40 और 1 9 50 के दशक में थे। मानववादी मनोविज्ञान व्यक्तियों को सशक्त बनाने, कल्याण बढ़ाने, लोगों को अपनी क्षमता को पूरा करने और पूरी दुनिया में समुदायों को सुधारने के लिए प्रेरित करता है।

> स्रोत:

> ग्रीनिंग, टी। मानववादी मनोविज्ञान के पांच बुनियादी postulates। मानववादी मनोविज्ञान की जर्नल। 2006; 46 (3): 23 9-239। डोई: 10.1177 / 002216780604600301

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